اسلامی

پاورپوینت طبقه بندی اوراق بهادار مالی اسلامی (صکوک) | ویرایش نو baran

پاورپوینت طبقه بندی اوراق بهادار مالی اسلامی (صکوک) پاورپوینت طبقه بندی اوراق بهادار مالی اسلامی (صکوک),طبقه ,بندی ,اوراق, بهادار, مالی, اسلامی, (صکوک), نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد اسلاید : 14 اسلاید

قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :

طبقه بندی اوراق بهادار مالی اسلامی (صکوک)
1
ابزارهای غیرانتفاعی ( Non profitable instruments ) :
1- اوراق قرض‌الحسنه Non-interest bearing Sukuk 2- اوراق وقف Endowment Sukuk
ابزارهای انتفاعی ( Profitable instruments ) :
1. ابزارهای انتفاعی با بازدهی معین ( Profitable instruments with specified rate of return ) :
1- اوراق مرابحه Murabaha Sukuk 2 – اوراق اجاره Ijarah Sukuk
3- اوراق منفعت Usufructs Sukuk 4- اوراق استصناع Istisna Sukuk
5- اوراق جعاله Reward contract Sukuk 6- اوراق سلف Sukuk salam
2. ابزارهای انتفاعی با بازدهی انتظاری ( Profitable instruments with expected rate of return ) :
1- اوراق مشارکت Partnership Sukuk 2- اوراق مضاربه Sleeping partnership Sukuk 3- اوراق مزارعه farm-letting Sukuk 4- اوراق مساقات Share-crop system Sukuk
6- صکوک بانکی Power of attorney Sukuk 5- اوراق وکالت

 

دانلود فایل

پاورپوینت صهیونیسم و تأثیرات منفی آن برفرهنگ وتمدن اسلامی | ویرایش نو baran

پاورپوینت صهیونیسم و تأثیرات منفی آن برفرهنگ وتمدن اسلامی پاورپوینت صهیونیسم و تأثیرات منفی آن برفرهنگ وتمدن اسلامی,پاورپوینت, صهیونیسم, و, تأثیرات, منفی, آن ,بر,فرهنگ, و,تمدن ,اسلامی, نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد اسلاید : 40 اسلاید

قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :

فهرست
1.نگاهی به دین یهود
2.نژاد پرستی یهود از منظر قرآن کریم
3.اعمال یهود نسبت به اسلام
4.اعمال یهود نسبت به رسول اکرم(ص)
5.توطئه های یهود بعد از وفات حضرت رسول(ص)
6.یهود و همزیستی مسالمت امیز با مسلمانان!
7.صهیونیسم چیست؟
8.مراحل تکون و تحول تاریخی صهیونیسم
9.صهیونیسم و تزویر تاریخ
10.نماد های دشمنی صهیونیسم با جهان اسلام
“نگاهی به دین یهود”
دین یهود یکی از ادیان مهم جهان است که دارای سابقه ای طولانی است.آغاز این دین به 2500 سال قبل باز میگردد.پیروان این دین خود را پیرو پیامبر الهی حضرت موسی(ع) می دانند. همچنین این قوم را به دلیل نسبت با حضرت یعقوب بنی اسرائیل میگویند(اسرائیل لقب حضرت یعقوب است). تاریخ قوم یهود را می توان به چند دوره تقسیم کرد : از حضرت ابراهیم خلیل تا حضرت موسی (دوره توقف 400 ساله در مصر) ، از حضرت موسی تا شائول (دوره خلاصی بنی اسرائیل از عبودیت مصر- بعثت حضرت موسی در کوه سینا و 40 سال سرگردانی قوم در دشت)، از شائول تا تقسیم مملکت یهودکه قریب 120 سال بود( شامل دوران ترقی یهود تحت سلطنت حضرت داوود و حضرت سلیمان) ، از تقسیم مملکت تا انتهای تأ لیف عهد قدیم که نزدیک 500 سال طول کشید شامل وفات حضرت سلیمان و انقراض سلطنت اسرائیل ، از بازگشت از اسیری تا بعثت حضرت مسیح ، ازانهدام اورشلیم به بعد که
یهودیان در جهان پراکنده شدند ، تشکیل دولت اسرائیل در سرزمین فلسطین از سال 1944 .
کتاب این قوم تورات یا عهد قدیم است.عهد قدیم در مقابل عهد جدید یا انجیل است زیرا تورات یا اسفار پنج گانه حضرت موسی پیش از حضرت مسیح نوشته شده است. اسفار پنج گانه یا پنج کتاب حضرت موسی عبارت است از: زنز یا سفر تکوین تا استقرارعبرانیان درمصر، جلای وطن یا سفر خروج ، سفر لاویان یا احکام صریح مذهبی ، سفر اعداد یا شرح نیروی مادی قوم ، سفر تثنیه یا مکمل کتاب های یاد شده قبل .
از نظر قرآن کریم تورات کنونی تحریف شده است.تورات در اصل یک لغت عبری به معنای شریعت و قانون است. پس از نزول کتابی از طرف خداوند بر حضرت موسی بن عمران این کتاب به این نام خوانده شد.گاهی به این مجموعه کتب عهد عتیق وگاهی به آن اسفار پنج گانه نیز گفته میشود. مجموعه کتب یهود که عهد عتیق نامیده شده مرکب از تورات و چندین کتاب دیگر است.تورات که دارای 5 بخش است به شرح پیدایش جهان وانسان و مخلوقات دیگر و بخشی از
زندگی انبیاء پیشین حضرت موسی و بنی اسرائیل واحکام این دین می پردازد.

 

دانلود فایل

پاورپوینت روش عقلانی در تربیت اسلامی | ویرایش نو baran

پاورپوینت روش عقلانی در تربیت اسلامی پاورپوینت, روش ,عقلانی, در, تربیت, اسلامی, نوع فایل: power point

قابل ویرایش 11 اسلاید

قسمتی از اسلایدها:

تجربه در لغت از ریشه (جرب) مشتق شده و به معنای (آزمودن) است.
حضرت علی (ع)می فرمایند:عقل استعدادی است که به سبب علم تجربه زیاد می شود.
به علاوه امام علی (ع) در روایات دیگری (تجربه اندوزی) را یکی از روش های تربیت عقل معرفی کرده است.

فهرست مطالب و اسلایدها:

تحلیل مفاهیم

چهار روش عقلانی در تربیت

مفهوم تفکر

روش علم آموزی

روش تجربه اندوزی

روش تزکیه نفس

گزینش دین و پیروی از آن بوسیله عقل

 

دانلود فایل

پاورپوینت تعلیم و تربیت اسلامی | ویرایش نو baran

پاورپوینت تعلیم و تربیت اسلامی پاورپوینت, تعلیم ,و ,تربیت, اسلامی, نوع فایل: power point

قابل ویرایش 34 اسلاید

قسمتی از اسلایدها:

تربیت را از دو نظر می توان تعریف کرد:

1- تربیت به معنی پرورش دادن ßرب و) مرحله پایانی آن هنگامی خواهد بود که فرد بتواند روی پای خود بایستد و استقلال و کفایتی یافته باشد که به مدد آن تنظیم امور خویش شود.

مفهوم مزبور: که اساساً دوره طفیلی بودن انسان را حیطه ی کار تربیت جلوه می دهد، مربی تا هنگامی دست به کار تربیت است که این خصیصه در مّتربی موجود باشد.

2- تربیت به معنی ربّوبی شدن (از رب ب) و ربوبی ساختن آدمی

دوره ی طفولیت و طفلیت بیرون از متن اصل تربیت و به منزله دوره ی تمهید برای ورود به آن است.

فهرست مطالب و اسلایدها:

مراحل تعلیم و تربیت در اسلام

زیر مرحله اول ـ بازی

زیر مرحله دوم تأدیب

 

دانلود فایل

پاورپوینت اصول مدیریت اسلامی و الگوهای آن | ویرایش نو baran

پاورپوینت اصول مدیریت اسلامی و الگوهای آن پاورپوینت, اصول, مدیریت ,اسلامی, و ,الگوهای, آن نوع فایل power point

قابل ویرایش 31 اسلاید

قسمتی از اسلایدها:
داشتن اين دو خصلت براي مؤمن بسيار مهم است زيرا زمينه مساعدي را فراهم مي‌كند تا انسان ، به روشني و به سهولت ، بتواند ملكوتي بودن قرآن را درك كند.

در امر مسلماني، نقطه ورود به اسلام ايمان به قرآن است ايمان به اينكه اين قرآن كتاب خداست و از مقام ربوبيت نازل شده‌است.

اين درك آسماني بودن قرآن، در مقابل بشري بودن آن با امر تدبّر ، حاصل مي‌شود:

«أَفَلَا یَتَدَبَّرُنَ القُرآنَ وَلَوکَانَ مِن عِندِ غَیرِاللهِ لَوَجَدُوا فیهِ اختِلَافاً کَثیراً» (نساء /82)

«پس چرا در این قرآن، تدبر نمی کنند؟ و اگر این قرآن، از جانب غیر خدا می بود، بی شک در آن، تضاد و ناهماهنگی فراوانی می یافتند».

عدم ناهماهنگي و عدم تضاد در قرآن، آيت و دليل بر خدايي بودن اين كتاب است.

فهرست مطالب و اسلایدها:

مبانی پژوهش در قرآن

درك اعجاز از راه تدبر

سطحی نگری مانع تدبر

عوامل سطحي‌نگري

خصوصيات متدبر

عوامل توان تدبر

سير كلي مباحث و مراحل مقدماتي پژوهش در قرآن

منابع تحقیق در مدیریت اسلامی

قرآن

احادیث ذیل آیات

سیره نظری و عملی معصومین(ع)

تفاسیر معتبر

معجم های احادیث قرآن و احادیث

 

دانلود فایل

پاورپوینت اندیشه اسلامی 2 | ویرایش نو baran

پاورپوینت اندیشه اسلامی 2 پاورپوینت, اندیشه, اسلامی, 2, نوع فایل power point

قابل ویرایش 126 اسلاید

قسمتی از اسلایدها:

وحي و نبوغ

1. نبوغ قدرت شديد ذهني است كه طي مراحل لازم ندارد

2. وحي بر اثر گشوده شدن چشم انداز جديد بوجود مي آيد

وحي و كشف شهود

كشف و شهود از انسان آغاز مي شود كه شخص با ریاضت بدان می رسد.

وحي پيامبر فقط مخاطب و گيرنده است

از جمله دلائل وحي و نبوت جاودانگی انسان

3. چون هدف از آفرينش انسان كمال راستين اوست .

2. كارهاي دنيوي مقدمه رسيدن به سعادت اخروي است

1. سعادت اخروي اصل است

الف : آفرينش هدفمند است .

ب : كمال و سعادت واقعي انسان هدف است.

4. كمال واقعي انسان در گرد انتخاب صحيح است

5. انتخاب صحيح بدون معرفت ممكن نيست

6. آگاهي هاي برخواسته از عقل و حس كافي نيست

7. پس نياز به وحي و نبوت ضرورت پيدا مي كند

فهرست مطالب و اسلایدها:

تعریف و ضرورت نبوت

رابطه علم و دین

صنعت در قران

قران اعجاز و مصونیت از تحریف

خاتمیت

اسلام و مقتضیات زمان

قلمرو دین

تعدد ادیان

كليات امامت

امامت خاصه

مهدويت

مناصب رسول

وظائف عصر غیبت

ضرورت نصب جانشین

تاریخچه ولایت

ماهیت و شرایط ولایت

ضرورت ولایت فقیه

ولایت مطلقه فقیه

مشروعیت ولایت فقیه

ولایت و دموکراسی

 

دانلود فایل

پاورپوینت اندیشه اسلامی 1 | ویرایش نو baran

پاورپوینت اندیشه اسلامی 1 پاورپوینت, اندیشه, اسلامی, 1, نوع فایل power point

قابل ویرایش 64 اسلاید

قسمتی از اسلایدها:

فهرست مطالب
بخش 1 :انسان و ایمان
بخش 2 :وجود خدا
بخش 3 :صفات خدا
بخش 4 :مسئله شر
بخش 5 :توحید و شرک
بخش 6 :معاد و جاودانگی انسان

چیستی انسان
هدف از این فصـل انسـان شنـاسی به معنی علـم النـفس (روان شناسی
و مانند آن ) نیست بلکه هدف خودشناسی در مقابل خود فراموشی واز خود بیگانگی می باشد که به آن معرفت النفس نیز می گویند.

خودشناسى به معنى اين است كه انسان مقام واقعى خــويش را درعالم وجود درك كند؛ بداند خاكى محض نيست، پرتوى روح الهى در او هست؛ بداند كه در معرفت مى‏تواند بر فرشتـــــگان پيشى بگيرد؛ بداند كه او آزاد و مختار و مسئول خويشتــــــن و مسئول افراد ديگر و مسئــول آباد كــردن جهــان و بهتر كردن جهان است ؛ بداند كه او امانتدار الهى است؛ بداند كه بر حسب تصادف برترى نيافته است تا استبداد بورزد و همـــه چيــز را براى شخص خود تصاحب كند و مسئــوليت و تكليـــــفى براى خويشتن قائل نباشد.

 

دانلود فایل

پاورپوینت انقلاب اسلامی ایران | ویرایش نو baran

پاورپوینت انقلاب اسلامی ایران پاورپوینت, انقلاب, اسلامی, ایران, نوع فایل power point

قابل ویرایش 170 اسلاید:

قسمتی از اسلایدها:

واژه ((Revolution)) از اصطلاحات علم اختر شناسی بوده که به معنای چرخش دورانی افلاک و بازگشت سیاره گان به جای اول به کار می رفته است اما امروزه در مورد مسائل گوناگونی مانند انقلاب صنعتی،اجتماعی، فکری و… به کار می رود منظور از انقلاب در این کتاب انقلابهای اجتماعی وبزرگ است.

عوامل انقلاب

1.نارضایتی عمیق از وضع موجود

2.ظهور وگسترش ایدئولوژی (های) جدید جایگزین

3.گسترش روحیه انقلابی

4.رهبری ونهادهای بسیج گر

4-شورش

حرکتی مقطعی یاواکنشی با ماهیت ودامنه های متفاوت است که گاه مقدمه حرکتی انقلابی است.

بسیاری از مواقع از همراهی مردم،ایدئولوژی جدید و برنامه ای برای تغییر نهادهای سیاسی و اجتماعی برخوردار نیست.وبساری از آنها در مدت کوتاهی سرکوب می شود یا فرومی نشیند.

2-نهضت آزادی

از درون جبهه ملی به وجود آمد.

طالقانی،بازرگان وسحابی از بنیانگذاران آن بودند.

مهمترین ویژگی نهضت تاکید بر اسلام بود.

به لحاظ سیاسی بر قانون اساسی مشروطه،ملیت ایرانی وراه مصدق تاکید می کردند.

دلایل رشد گرایش مذهبی در سطوح مختلف

رویکرد روحانیون مبارزاز شا گردان امام به فعالیت های فرهنگی درکنار فعالیت های سیاسی بعد از پانزده خرداد42

خصلت های مذهبی جامعه ایران

سیاست های ضد مذهبی رژیم پهلوی.

تفسیرهای انقلابی وسیاسی از اسلام

مهمترین سازمان های مذهبی مخالف رژیم پهلوی
1-جمعیت فدائیان اسلام

موسس نواب صفوی درسال 1324با هدف مبارزه با بی دینی

ترورکسروی، هژیر ورزم آرا

ترور نافرجام دکتر فاطمی وعلا

محکومیت پیوستن ایران به پیمان نظامی سنتو

دستگیری نواب و سه تن از یارانش در1334

اولین منادیان حکومت اسلامی

فهرست مطالب و اسلایدها

عناصر انقلاب

تفاوت انقلاب با دیگر پدیده ها

1.رفرم

رویکردهای مختلف درتحلیل انقلاب اسلامی ایران

2- ماروین زونیس:

3-نظریه جیمز دیویس

برخی ازویژگیهای جامعه ایران در قرن نوزدهم

برخی ازعوامل رشد اعتراضات پس از قیام تنباکو

مهمترین جنبش های مردمی پس از جنگ جهانی 1304-1299

عوامل ایجاد سیاست فضای باز در سال 1355

وضعیت اقتصادی ایران در سال های 57-1332

مخالفان دولت پهلوی

دلایل عدم مقبولیت عمومی مارکسیست در ایران

برخی از سازمان های مارکسیست وچپ گرا

1-حزب توده

ملی گرایان مشروطه خواه

1-ویژگیها:

مهمترین گروههای ملی گرایی مشروطه خواه

ویژگی مثبت دکتر علی شریعتی نماینده پرشور روشنفکر مذهبی

مهمترین سازمان های مذهبی مخالف رژیم پهلوی

1-جمعیت فدائیان اسلام

روحانیت در دوره مشروطه وقبل از رضاخان

عوامل سوق دادن روحانیت به فعالیت سیاسی از دهه40به بعد

شاخصه های حوزه علمیه از اوایل دهه 40به بعد

ویژگیهای علمی وسیاسی امام تا زمان رحلت آیت الله بروجردی

فعاليت سياسي امام خمينی پس از رحلت آیت الله بروجردی

برخی از فعالیت علمی امام پس از رحلت آیت الله بروجردی

1-استراتژی ها وشیوه های مبارزه سیاسی امام خمینی(ره)

2-عوامل محبوبیت و نفوذ مردمی امام خمینی(ره)

تحولات عصر جمهوری

1-دوره انتقال قدرت و…

تشکیل دولت موقت و وظایف آن از نظر امام خمینی

سیاست های دولت در دوره بازسازی اقتصادی

بازتاب انقلاب اسلامی بر مسائل راهبردی قدرتهای بزرگ

انقلاب اسلامی وحرکت های انقلابی در جهان اسلام(کشورهای عربی)

انقلاب اسلامی و حرکت های انقلابی در جهان اسلام(غیرعربی)

برخی ازمشکلات که زمینه سازالقاءاندیشه نا کار آمدی حکومت دینی شده

علل اظهار نارضایتی عده ای از مردم و حتی نخبگان از وضع موجود

ملاک های مقایسه انقلاب ایران با انقلاب های فرانسه،روسیه،نیکاراگوئه

مقایسه میزان نارضایتی از وضع موجود در هر چهار انقلاب

برخی شاخص های دیگر نارضایتی در چهار کشور

2-مقایسه میزان گسترش ایدئولوژی جدید جایگزین در هر چهار انقلاب

گسترش نوع ایدئولوژی های جدید جایگزین در هر چهار انقلاب

4-مقایسه میزان نقش آفرینی رهبری و ساختارها

مهمترین مسائل وچالشهای بعد از انقلاب اسلامی

تعابیر جامعه شناسان و تئوری پردازان از معنای ترمیدور

حرکت دوری انقلاب ها بر اساس اندیشه اسلامی

برخی ویژگی های پسا تجددگرایی(پست مدرنیسم)

 

دانلود فایل

تحقیق بررسی شهرسازی دوره پهلوی از منظر فرهنگ و هنر ایرانی _ اسلامی | ویرایش نو baran

تحقیق بررسی شهرسازی دوره پهلوی از منظر فرهنگ و هنر ایرانی _ اسلامی تحقیق بررسی شهرسازی دوره پهلوی از منظر فرهنگ و هنر ایرانی ,اسلامی,فایل ورد معماری دوره پهلوی,فایل word شهرسازی دوره پهلوی,فرهنگ و معماری,عوامل بنیادی معماری ایران,گرایشهای معماری دوره پهلوی اول,معماری و شهرسازی در دوره پهلوی,ساختار معماری توضیحات:
فایل تحقیق بررسی شهرسازی دوره پهلوی از منظر فرهنگ و هنر ایرانی _ اسلامی، در حجم 41 صفحه آماده پرینت.

بخشی از متن:
چکیده
با تغییر حکومت و شروع دوره‌ی پهلوی اول در سال 1304 خورشیدی شهرسازی ایران نیز دستخوش تحول گردید و با الهام از اندیشه‌‌های شهرسازی اروپا و اشاعه‌ی سبک بین الملل شهرسازی ایران نیز به سمت مدرن شدن پیش رفت. لذا در این پژوهش با استفاده از روش کتابخانه‌ای و شیوه‌ی توصیفی تحلیلی کوشیده شده است مولفه های فرهنگ و هنر اسلامی ایرانی در شهرسازی این مقطع از تاریخ ایران مورد بررسی قرار گیرد. بررسی مقالات متعدد در زمینه پژوهش نشان داد در دوره‌ی پهلوی اول مفهوم شهر نوین در مقابل شهر سنتی ایرانی تغییر کرد؛ تخریب بافت سنتی، تشویق به شیوه‌ی زندگی به سبک غربی، تبدیل بازار سنتی تولیدی به بازار مصرفی، تغییر کاربری میادین به مکانی صرفاً برای عبور و مرور، ایجاد طبقات شهری، توسعه‌ی نابرابر محلات و تبدیل شهر به عنوان نماد حکومت از نتایج شهرسازی نوین در این دوره بود. این دوره با تغییراتی به صورت معماری شبه سنتی ظهور نمود که تلفیقی از )معماری اواخر قاجار با عناصر وارداتی و یا موتیف های اسلامی( بود.
کلیدواژه: مولفه های فرهنگ هنر اسلامی ایرانی، شهرسازی، دوره پهلوی

مقدمه
رشد و توسعه‌ی صنعتی، تحولات تکنولوژیک، رشد قابل ملاحضه‌ی جمعیت و تحول در شیوه‌ی معیشت، شهر صنعتی قرن نوزدهم را دچار مشکلات و پیچیدگی‌هایی کرد که پاسخ به آن‌ها به سادگی قرون گذشته میسر نبود.
پاسخ‌های موقت و مقطعی در شهرهای بزرگ کارساز نبوده، هر لحظه بر مسائل و مشکلات بهداشتی شهر افزوده می‌شد؛ آلودگی‌های هوا، آب، خاک و شیوع بیماری‌های طاعون، وبا و … بخشی از معضلات شهر صنعتی این قرن بود. سرمایه داری هم در مرحله‌ای از تحول قرار گرفته بود که بیش از پیش تضادهای طبقاتی را دامن زد و موجبات برانگیختن خیل عظیم کارگران و شکل گیری جنبش‌های کارگری را فراهم ساخت. پاسخ به این مسائل و به ویژه مسأله‌ی مسکن کارگری هم خصوصاً در کشورهای اروپایی بسیار مشکل می‌نمود. مجموعه‌ی عوامل فوق، شهر صنعتی را آشفته و مغشوش ساخته و روحیه‌ی نوپسندی، نوگرایی و بهینه خواهی مردم نیز نظم و انتظام نوینی را می‌طلبید(شیخی، 1389: 16).
شاید اگر به شرایط زیستی بشر پسا صنعتی توجه کنیم، به محلاتی کثیف و پر ازدحام که در آن‌ها فقر و جرم و نا امنی موج می‌زد، آرمان شهرسازان قرن بیستم احترامی در خور بیابد. جایگزین کردن شرایط نامناسب با شرایطی در خور شأن انسان در آغاز، رؤیایی باشکوه بود. امّا در این جایگزینی آن چه از دست رفت، خود، شأن انسانی بود. کافکا محیط کودکی خود را با توصیف محله‌ی فقر زده‌ی جوزف در پراگ به تصویر می‌کشد. امّا در عین حال آن چه را که در تقابل با این محله قرار می‌گیرد را نیز تأیید نمی‌کند؛
«در این خانه‌های غریب قرون وسطایی که زیر یک سقف در هم پیچیده شده بودند… اتاق‌های کوچک کم نور که تداعی گر لانه‌ی حیوان بود تا اتاقی برای یک موجود انسانی… آن جا در اتاق‌های سیاه شده از دود، گوش آدمی از صداهای آزاد دهنده‌ی ساز دهنی یا چنگ ناکوکی کر می‌شد که سیم‌های آن در زیر انگشت‌های کج و معوج یک چنگ نواز کور پیر کشیده می‌شد. این صداها احساسات عمیق مالیخولیایی را بیدار می‌کرد. حال آن که در آن سوی جاده، پشت پنجره‌های پر نور، مردم در حال فریاد زدن و رقصیدن با نوای پیانو بودند. این جا در میان رسوبات کلان شهر، هم پولِ آسان به دست آمده و هم پولِ سخت به دست آمده، سلامت و جوانی به باد می‌رفتند و دفن می‌شدند».
این شرایط پراگ مشابه شرایطی بود که چند سال قبل تر آن پاریس مرکزی با آن روبرو بود. پاریسی پیر و پر مشکل که ‘هوسمان’ با جراحی‌های خود، از آن پاریسی تازه و زیبا ساخت. کوچه‌های باریک و پر پیچ و خم و گل آلود آن، جای خود را به بلوارهای عریض و مستقیم سنگ فرش شده‌ای دادند که به گردشگاه طبقه‌ی ممتاز پاریس آن روزگار بدل شده بود. پاریس جدید الگوی بسیاری از شهرهای دیگر اروپا از جمله پراگ قرار گرفت. در پراگ 1893 قانون بازنگری در بهداشت به اجرا درآمد و بیشتر محله‌ی جوزف پراگ تخریب و بازسازی شد و خیابان شریانی اصلی که محله را قطع می‌کرد، بلوار پاریس نامیده شد(مولوی، 1388: 127).
و …

فهرست مطالب:
چکیده
مقدمه
ادبیات پژوهش
مقدمه ای بر هنر اسلامی – ایرانی
فرهنگ اسلامی ایرانی
معماری
معماری و فرهنگ
معماری ایرانی – اسلامی
عوامل بنیادی معماری ایران
گرایشهای معماری دوره پهلوی اول
معماری و شهرسازی در دوره پهلوی
ساختار معماری در دوره پهلوی
ویژگی های معماری دوره پهلوی
شهرسازی نوین
نتیجه گیری کلی از معماری دوره پهلوی اول در دوره پهلوی اول
منابع و مراجع

این فایل تحقیق در قالب ورد در 41 صفحه آماده پرینت برای دانشجویان رشته معماری تهیه شده است.

 

دانلود فایل

دریافت تحقیق جایگاه ممتاز معماری اسلامی در هنر جهان با کد 19284

تحقیق, جایگاه, ممتاز, معماری, اسلامی, در, هنر, جهان

تحقیق جایگاه ممتاز معماری اسلامی در هنر جهان

جایگاه ممتاز معماری اسلامی در هنر جهان
خبرگزاری مهر – گروه دین و اندیشه: معماری اسلامی برگرفته از زبان قرآن است و عمق و غنای تمدن اسلام را با بهره‌گیری از روح معنویت نشان می‌دهد. این امر به گونه‌ای است که اعتقاد به توحید و ایمان به تعالیم اسلام به عنوان اندیشه زیبایی‌شناسی دین اسلام در معماری اسلامی تجلی می‌یابد
به گزارش خبرنگار مهر، مؤلفه‌های به جا مانده از پیش از ظهور اسلام نشان می‌دهد از زمانی که انسان هنررا شناخت یعنی از هزاران سال پیش به طراحی رنگی از حیواناتی که منقرض شدند به منظور نشان دادن واقعیتها و مهارتهای خود بر روی دیوارها پرداخت . در واقع هنر پیش از زبان و ادبیات در زندگی انسان وسیله‌ای برای برقراری ارتباط او به شمار می‌رفت .
هنگامی که تمدن پا به عرصه وجود گذاشت، خیزشی جدی در ارائه مهارتهای موجود ایجاد شد که اینک در کشورهای اسلامی و غیراسلامی بخوبی قابل رؤیت است که برخی از آنها به هزاره هفتم قبل از میلاد مسیح (ع) باز می‌گردد.
اما آنچه که بیشتر از دیگر هنرها توجه انسان را به خود معطوف داشت، معماری و هنرهای تجسمی بود که انسان بر روی اشیاء یا ساختمانهایی که می ساخت از هنر خود بهره مند می شد و آن را به نمایش می گذاشت. معماری هنری بود که به غیر از تنوعات رنگی، هویت و فرهنگ را نشان می‌داد؛ به گونه‌ای که تجلی معماری در تصاویر یا کنده کاریها بخوبی نمایان است. در قصرهای ساخته شده در زمان امویان کنده‌کاریهای رنگی و غیررنگی با عکسهای قدیمی بسیاری داشت. دستنوشته ها، ظروف و یا اثاثیه هایی که به علت تنوعات رنگی و نوع کار بر روی آنها از اهمیت به سزایی برخوردارند، نشانگر ارتباط و علاقه انسان با هنر است.
بنابراین باید میان معماری و هنر معماری تفاوت قائل شد که دو مفهوم کاملا مجزا هستند. در معماری منظور ساخت و ساز در راستای انجام وظیفه اجتماعی و خدمت رسانی است. مانند ساختن اماکن مسکونی، عبادتی و یا تحصیلی. اما در هنر معماری تأکید بر استفاده از شاهکارهای هنری و دستاوردهای تزئنیی بر روی دیوارها، سقف، ستونها، پنجره ها و درهاست و حتی باغها و حوض ها نیز به گونه ای با هنر معماری ترکیب می شوند تا تأثیرگذاری بنا بر بیننده بیشتر شود

دانلود فایل